Tag: 考古
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公義的拯救者，願祢來臨
基督教傳統稱受難節前的星期天為棕枝主日，是紀念耶穌光榮進入耶路撒冷的日子。大約兩千年前的當日，群眾脫下外衣，與棕枝一同鋪在地面上，讓騎著驢駒的耶穌走過進入耶路撒冷。群眾大聲高呼「和散那歸於大衛的子孫！奉主名來的是應當稱頌的！高高在上和散那！」（太 21:9）。 當我們細閱聖經，會發現棕枝主日的圖畫未必如我們想像。符類福音就事件的記載均有不同，馬太及馬可記載群眾在田間砍下樹枝鋪在地上，卻沒有提供植物的品種（太21:8；可11:8），路加筆下不論群眾手上，或地上均沒有植物（路19:35-37），只有約翰記載耶路撒冷的民眾拿著棕枝歡迎耶穌進入聖城（約 12:13）。
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聖彼得魚
耶路撒冷水族館其中一個展區是關於以色列的四海：基尼烈海（Yam Kinneret；基督徒稱為加利利湖）、地中海、蘆葦海（Yam Suph；紅海）及死海。（對，死海，裏面是沒有魚的，展覽是介紹死海旁邊小溪內的魚類）。基尼烈缸內的魚數量冠絕全館，或許因為魚類都是本土的，也可能最容易繁殖。作為聖經讀者，我們最感興趣的問題無疑是缸內究竟哪一條才是聖彼得魚？
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抹大拉石：耶路撒冷聖殿的縮影
在2022年度考古活動期間，艾阿來考古計畫負責的考古學家 Motti Aviam 帶我們到訪抹大拉（Magdala）的遺跡，參觀這裡發現的第一世紀猶太會堂及會堂內一塊非常特別的石頭——抹大拉石（Magdala Stone）。Motti 分享他較早前發表了的論文內容，談及石頭上裝飾及功能。 * 英語講解 – 中文字幕（Youtube自動翻譯）*